Sidee buu ahaa Corpus Christi gudaha Austria?
Corpus Christi waxay dib ugu noqotaa aragti, taas oo inta badan loo tixraacayo karaamada meesha allabariga, ee nun Belgian Juliana von Liège, oo loo yaqaanno hab nololeedkeeda cibaadada ah, oo awood u leh in ay sii jirto maalmo aamusnaan ah oo ammaan ah hortiisa martida quduuska ah. .
Juliana waxay goor hore timid iyadoo agoon ah isbitaalka Lüttich leper, Mont Cornillon, kaasoo ay ilaalinayeen haweenka Augustinian. 1206 waxay gashay keniisadkan, waxay noqotay horraantii 1222 waxayna ka sarraysay qaybta dheddigga ee Mont Cornillon Abbey 1230. Aragtida dayaxa, oo meel ku madoobaday, ayaa iyada u fasiratay inay tahay calaamad muujinaysa Masiixa in kaniisaddu ay maqan tahay. iidda cibaadada gaarka ah ee karaamada meesha allabariga. Sannadkii 1869-kii Juliana waxaa la magacaabay. Maalinteedu waa 5-ta Abriil.
Marka la eego soo jeedinta St. Juliana von Liège, wadaadka Walloon Robert de Thourotte, Bishop of Liège, wuxuu amray iidda Corpus Christi ee 1246 ee cibaadada gaarka ah ee karaamada meesha allabariga oo leh warqad daaqsimeedka Inter alia mira ee diocese-kiisa. Sannadka soo socda, Dominicans ee St. Martin ee Liège waxay u dabaaldegeen iidda Corpus Christi, "xusuusinta jidhka iyo dhiigga Masiixa", jidhka Rabbiga waxay ahayd in si gaar ah loo ixtiraamo, markii ugu horeysay.
Erayga Jarmalka ee corpus christi waa Fronleichnam halkaas oo Fron u taagan tahay 'shaqada mushaar la'aanta ah ee serf iyo shaqaale beeraley ah oo loogu talagalay milkiilaha ama milkiilaha feudalism'. Jarmal Sare Dhexe “vrōn (e)”, heerkaas luqadda Jarmal ah ee lagaga hadli jiray intii u dhaxaysay 1050 iyo 1350 ee Sare iyo Dhexe ee Jarmalka, waa caddaynta sifada sare ee Jarmalku “vron” ‚kaas oo tixraacaysa, ruuxi ama cilmaani, mudane in isaga leh, quduus'.
Isticmaalka diinta iyo Masiixiga ee tilmaanta waxa lagu xafiday Corpus Christi. Waxa loo yaqaan 'jidhka Rabbiga, jidhka Ciise Masiix', oo ka yimid Jarmal Sare Dhexe vronlicham, vronlīchname, sida uu qabo Middle High German vrōne līcham.
"Corpus Christi", gudaha: Wolfgang Pfeifer et al., Qaamuuska Etymological ee Jarmal (1993), waxaa digitized oo dib u eegay nooca Wolfgang Pfeifer ee Qaamuuska Dijital ah ee Luqadda Jarmalka, la galiyay May 31, 2021.
Pope Urban IV, oo hore u ahaan jiray Archdeacon of Liège, ayaa daabacay dibiga "Transiturus de mundo" 1264, kaas oo soo bandhigay Corpus Christi oo ah iid ah in lagu dabaaldego kaniisadda oo dhan oo la dhigo si siman oo leh xafladaha kaniisadda ugu sarreeya. Sababtoo ah dhimashadii Urban ee 1264, amarka ayaa la aqbalay oo kaliya dalalka intooda badan ka dib markii uu xaqiijiyay Pope Clement V ee Golaha Guud ee 15aad ee Kaniisadda Katooliga ee 1311 ilaa 1312 ee Vienne, ee koonfurta France ee Rhône, kaas oo lagu qabtay dhiirigelinta Philip IV, Boqorka Faransiiska. Ujeeddada hordhaca diyaafadda ee maamulka papal waxay ahayd caabudista Masiixa ee jooga karaamada.
Dabeecad qaali ah, qalab bandhig ah oo lagu qurxiyey dahab iyo dhagaxyo qaali ah oo leh meel dariishad ah oo marti la daahiriyey lagu muujiyey, ayaa sameeyay diiradda dhaqanka ee socodka Corpus Christi. Marka loo eego caqiidada Kaniisadda Katooliga ee Roomaanka, martigeliyaha quduuska ah ee isbeddelka Mass Quduuska ah ka hor socodka waa jidhka Masiixa.
Socodka ayaa si tartiib tartiib ah ugu soo baxay xabashida oo uu weheliyo wadaad, oo daaha laga saaray, oo inta badan ay qaadi jireen dad cilmaani ah. Socodkii ugu horreeyay ee Corpus Christi waxaa lagu qabtay intii u dhaxaysay 1264 iyo 1268 St. Gereon, kaniisad weyn oo Romanesque collegiate ah oo ku taal Cologne, iyo 1301 kaniisadda abbey ee Benedictine abbey ee St. Godehard ee Hildesheim.
Bilawgii mudaaharaadka, carruurtu waxay kala firdhiyeen ubaxyo iyo acolytes waxay ku dhawaaqeen imaanshaha karaamada. Ka dib, sida caadiga ah, kooxo kala duwan oo wadaado ah ayaa raacay, oo ay ku xigsadeen kooxo farshaxan ah iyo walaalo shumac iyo calan ah.
"Venerabile", quduuska ah ee quduuska ah, martida quduuska ah, oo uu hayo masuulka ruuxiga ah ee ugu sarreeya oo lagu hayo xayawaanka, ayaa raacay. Isla markiiba ka dib markii quduuska ah ee quduuska ah, darajooyinka ugu sarreeya ee magaalada ayaa raacay ka dibna, hoos u dhaca kala sarreynta, oo u dhiganta masaafada u jirta monstrance, had iyo jeer waa hoose.
Nidaamyada waxaa loo tarjumi karaa caadooyin, sida ficil-wadareed, isku xigxiga kuwaas oo go'an oo xambaarsan macne calaamad ah. Nidaamka, kala sareynta iyo nidaamka bulsheed ee magaalooyinka dhexdooda ayaa la sawiray oo la bartay iyadoo la kaashanayo socod-suuqgeynta.
Martin Luther, suufi Augustinian iyo borofisar cilmiga fiqiga ah iyo mid ka mid ah bilawga dib u habeynta, ayaa dhaleeceeyay muuqaalka kore ee cibaadada socodka. Waxa ka maqnaa xeerarka aasaasiga ah ee kitaabiga ah. Natiijo ahaan, laga soo bilaabo 1520-meeyadii, mudaaharaadayaasha ayaa lagu majaajilooday, xafladahana waxaa lagu ceebeeyey wareejinta "roodhida". Qolalkii ay ka soo gudbeen ka-qaybgalayaashu waxay si isa soo taraysa u noqdeen meelo ay ka dhaceen iskahorimaadyo dadweyne intii lagu jiray xilligii dib-u-habaynta.
Nidaamka, kala sareynta iyo nidaamka bulsheed ee magaalooyinka dhexdooda ayaa la sawiray oo la bartay iyadoo la kaashanayo socod-suuqgeynta. Markii xaaladda aqlabiyadda ay u fiicnayn Catholics, waxay isku dayeen inay ka fogaadaan halganka awoodda iyagoo xaddidaya dadweynaha. Melk Abbey, tusaale ahaan, waxa ay haday socodkeeda gadaashiisa albaabada xidhan ee gudaha keniisadda 1578 iyada oo laga cabsi qabo in rabshado ay sii korodho. Sannadkii 1549 kii addoonkii wax dubi jiray ee Franconian ayaa ka dafay wadaadka intii lagu jiray socodkii Corpus Christi ee Graben ee Vienna, wuxuu ku tuntay sharaftii. Waxaana lagu xukumay dil toogasho ah.
Cadaadiska lagu saaray muwaadiniinta inay ka qayb qaataan socodka Corpus Christi ayaa mar kale kordhay bilowgii qarnigii 17aad. Dhexgelinta khasabka ah ee dawooyinka Katooliga waxay noqotay mid ka mid ah qodobbada aasaaska u ah qaab-dhismeedka bulshada. Ka dib guushii dib u habeynta Counter ee dhulalka dhaxalka ah ee Austria, faafinta xajka iyo socodka, oo ay hagaan tallaabooyinka ay qaadeen mas'uuliyiinta, ayaa faafay. Qoyska Imperial iyo amiirradii Habsburg waxay ku lug lahaayeen cibaadada Eucharist. Imbaraadoor Charles V. wuxuu si mudaaharaad ah uga qayb qaatay socodkii Augsburg Corpus Christi ee lugta ee Reichstag ee 1530kii.
Halyey aad loo soo xigtay ayaa sheegaya in taliyaha Habsburg Rudolf aan la kulmay wadaad u keenay martigelinta Karaamada Subkidda Sare ee qof buka. Sida calaamad u ah is-hoosaysiintiisa ka hor Cashada Rabbiga, Rudolf ayaa la sheegay inuu wadaadka siiyey faraskiisa oo uu raacay lugtiisa. Tani waxay ahayd hal-abuur aad loo jecel yahay oo laga helay tiro ku dayashadayaal ah oo ka tirsan boqortooyada. Waxaa la sheegay in dhowr Habsburg ah ay si khushuuc leh u jilba joogsadeen ninkii martida loo ahaa ee mooryaanka ama wadaadkii oo lugaynaya oo madax qaawan wata.
Dabaaldegga Eucharist wuxuu ahaa mid ka mid ah noocyada ugu hooseeya ee muujinta Katooliga waxaana si miyir leh loogu beeray maxkamadda Viennese wakhtiga qaybta kaniisadda taasoo calaamad u ah daacadnimada kaniisadda Roomaanka. Sidaa darteed, waqtiyada khatarta aan caadiga ahayn, boqorku wuxuu amar ku bixiyay in Karaamada Qudduuska ah lagu bixiyo cibaadada qiimaha qaaliga ah iyo qurxinta qurxinta ee meelaha allabariga ee kaniisadda si loo raadiyo caawimada rabbaaniga ah.
Mudaaharaadkan oo ay hogaaminayeen saddex wadaad, ka dibna waxaa la socday wafdi ka socday maxkamadaha. Ka dib waxaa yimid culimadii maxkamadaha oo si buuxda u wada jira, ka dibna maxkamaddii iyo madaxdii dawladda oo dharkii maxkamadda ka buuxay, oo ay ka mid ahaayeen xildhibaanno iyo wasiirro darajooyin u kala horreeyaan, waxaa ku xigay wadaaddada.
Daboolka ayaa waxaa qaaday afar rukun oo sharaf leh waxaana lagu qabtay wadaadka Hofburg, kaas oo kor u qaaday dabeecadda martida loo yahay. Isla markiiba gadaashiisa ayuu boqorku ku dul dhacay madaxiisii oo qaawan. Waxa la socday Oberstofmeister (madaxa guriga maxkamada) oo ay garab taagnaayeen saraakiishii ilaalinaysay.
Gabagabadii xaflada ayaa waxaa soo duubey haweenkii sugayey oo ay hor kacayeen boqorada iyo haween kale oo qoyska ka tirsan, waxaana ku xigay haweenkii la sugayey, xaasaska madaxda maxkamada sare. Socodkii Corpus Christi ayaa ahaa calaamadda ugu muuqata ee cibaadada hay'adeed ee maxkamadda ilaa dhammaadka boqortooyada. Mudaaharaadkan dadwaynuhu wuxuu ahaa bayaan cad oo ah in Kaatooliisku ay weli tahay diinta dawladda ee Aqalka Habsburg.
Wakiilka maxkamada "Pietas Austriaca" wuxuu doonayay inuu ku xidho cibaadada Eucharist ee Rudolf von Habsburg iyada oo loo marayo abuurista halyeeyada. Marka laga soo tago ducooyinka afartan saacadood ah iyo karaamada ku salaysan qaabka Isbaanishka, socodka Corpus Christi ayaa si gaar ah uga qayb qaatay cusboonaysiinta nolosha Katooliga ee dadweynaha. Taliyuhu waxa uu la socday mooryaantii fagaaraha ka muuqatay iyo culimadii martida loo ahaa.
Socodkii Corpus Christi ee maxkamada ayaa si wadajir ah loogu dabaaldegay jilbaha dahabka ah, oo ku labisan maro cas oo qurux badan, sida loogu yeero "Festival Toison" ee maxkamada oo ay weheliso magaalada bourgeois.
Natiijo ahaan, socodka Corpus Christi waxaa si isa soo taraysa u qoondeeyey Habsburgs iyo koorsadii qarnigii 17aad iid Corpus Christi waxay u horumarisay matalaad dhamaystiran oo ka soo horjeeda dib-u-habaynta diinta Katooliga. Socodkii Corpus Christi ee Juun 10, 1630 ee Steyr ayaa hadheeyay wax walba oo hore.
Ka qaybqaataha ugu caansan ee socodkan wuxuu ahaa Imbaraadoor laftiisa, kaas oo ku istaagay Steyr jidka loo maro Maalinta Doorashada Regensburg. Socodkan ayaa astaan u ahaa isbahaysigii u dhexeeyay boqortooyo iyo kaniisad isla markaana waxa uu u ekaa mid uu ku bishaareynayo guushii soo dhawaatay ee cududdii boqortooyadii ee Dagaalkii Soddonka Sano.
Joogitaanka Ferdinand II, Quduuska Roman Emperor, xaaskiisa Eleonora von Gonzaga iyo mustaqbalka Emperor Ferdinand III. iyo sidoo kale music maxkamadda iyo gobolka oo dhan maxkamadda inta lagu guda jiro "macaamilka" weyn ee 1630 caddeeyo dacaayad wax ku ool ah, ka-hortagga Dib-u-habaynta dhaqanka iyo muujinta isdhexgalka ee maxkamadda Imperial, golaha iyo golaha Steyr.
Socodkii Steyr wuxuu saameyn xasilin ku yeeshay qaanuunka wuxuuna carrabka ku adkeeyay ka-hortagga Dib-u-habaynta ee si guul leh loo hirgeliyay. Nidaamyada, loo fahmay inay yihiin ciidaha maxkamadda ruuxiga ah, waa inay ku soo jiitaan awooddooda aragga oo ay gacan ka geystaan aragtida rumaysadka. Tan iyo markii Golaha Trent (1545-1563), kaas oo ansixiyay socodka oo ku taliyay socodka Corpus Christi sida qirashada caqiidada Katooliga ee joogitaanka dhabta ah ee Masiixa ee Karaamada Quduuska ah, dhaqdhaqaaqyadu waxay ahaayeen dhaqan muhiim ah oo kala duwanaansho ah. -à-vis Protestants.
Nidaamka adag ee kaniisadda iyo dawlad-goboleedka ee macnaha mad-habaynta waa in lagu muujiyaa Protestantism iyada oo loo marayo socod, kuwaas oo ay si xooggan u taageereen Jesuits. Nidaamyadu waxay gacan ka geysteen edbinta gudbinta muuqaalka ah ee caqiidooyinka dib-u-habaynta kakan sida beddelka iyo jiritaanka dhabta ah ee Masiixa ee jidhka. Awoodda sawiradu waxay si toos ah u gashay awoodda maskaxeed ee dadka.
Sidee buu socodkii kaniisadda ku yimid socodkii Vienna?
Sanadkii 1334 Heinrich von Luzern, wadaadkii St. Stephan, oo kaniisad ku qabtay Constance ka hor waxqabadkiisa St. Stephan, wuxuu ugu deeqay "Divine Corpus Christi altar" ee kooxda heesta St. kaniisadda dhexdeeda.
Sannadkii 1363 kii Habsburg Rudolf IV wuxuu go'aansaday inuu u guuro magaalada si cad. Quduusyada quduuska ah ayaa lagu dhex mari jiray waddooyinka Vienna si ay u muujiyaan kaniisad iyo sharaf dhac. Rudolf IV. wuxuu ahaa Duke of Austria iyo Styria, Carinthia iyo Carniola iyo Count of Tyrol. Waxa uu yimid Vienna 1358 isagoo 18 jir ah si uu u beddelo aabihiis dhintay, Duke Albrechts II. Rudolf IV waxa uu abaabulay balaadhinta Kaniisadda St. Stephen ee Vienna, taas oo uu u dhagax dhigay munaaradda sare ee koonfurta iyo ballaarinta Gothic ee kaniisadda Abriil 7, 1359.
Waddada socodku waxay ka timaaddaa Stephansplatz iyada oo loo sii marayo Kärntnerstraße, Führichgasse iyo Augustinerstraße ilaa Augustinerkirche oo joogsi ku taal Josefsplatz. Socodku wuxuu u horseedayaa Michaelerplatz iyo Kohlmarkt ilaa Tiirka Trinity ee Graben oo dib ugu noqda Stephansplatz. Waddadii jidka marayey Vienna, afar meelood oo bannaanka ah ayaa la dhigay halkaas oo injiilka lagu akhriyi jiray, barakadana waa la siiyey oo waxaa la toogtay volley.
Xafladda Nobel-ka oo ay ka soo qayb galeen Boqorka,Maxkamadda iyo marti-sharaftii, ayaa waxaa u dabbaal dagayay hoggaamiyaha kiniisaddu, iyadoo ay wehelinayeen ciidammo muusik tumayay.
source
Catholics "waxay ku soo baxaan waddooyinka" Corpus Christi.
Goobta Corpus Christi, Catholics waxay u baxaan waddooyinka, haddii waddadu tahay marin-biyood, ka dib Upper Austria waxaad aadeysaa biyaha harada Hallstatt iyo Lake Traunsee. Waddada aada Hallstatt waxa la dhisay oo keliya 1875. Sannadkii 1623 dii socodka Corpus Christi ayaa markii ugu horreysay lagu qabtay Hallstatt oo ku taal harada. Ka dib markii la dhisay wadada, dhaqankan ayaa soo socday ilaa maanta oo hadda ah mid dalxiis ah.
Waddada wabiga Traunsee ee u dhaxaysa Ebensee iyo Traunkirchen waxa la dhameeyay 1861. Qof kasta oo rabta inuu ka soo safro Gmunden una socdo Ebensee ka hor 1861 waa inuu qaataa doonta uumiga, taasoo ka gudubtay Traunsee saddex jeer todobaadkii, ama dul mara buuraha. Socodka harada ee Corpus Christi ee Traunkirchen waxaa soo bandhigay Jesuits 1632. 1622 Emperor Ferdinand II wuxuu ku wareejiyay koleejka Jesuit ee Passau (Isha: Anneliese Ratzenböck iyo Andrea Euler, Durchs Leben – durchs Jahr, Aktuelle Bräuche ee Oberösterreich, Trauner Verlag 2008, Seite 84).
Traunkirchen gudaheeda, socodka harada waxaa loo ilaaliyaa sida Hallstatt oo kale aad ayey caan ugu yihiin Australiyaanka Sare iyo martidooda.
